郡頭神社の正面、一の鳥居です。町中なのに思っていたより長い参道があります。
２０１３年３月２日（土） 延喜式内社 南海道土佐二十一坐の一つです。
郡頭神社の正面、一の鳥居です。町中なのに思っていたより長い参道があります。
狛犬さん、「あ」です。
左側の狛犬さん「うん」です。
鳥居に架かっている扁額です。結構貫禄があります。
少し奥に入って二の鳥居です。
小さいですが神橋がありました。
神橋の内側にいた右側の狛犬さん「あ」です。
そして左側の狛犬さん「うん」です。
左手には手水舎です。
右手には撫で牛が寝ていました。
こういう風流な石灯籠も寄進されて左右に一対、裏口にも一対ありました。
石灯籠の向こうが社務所です。
ずいぶん小さい祠がありましたが、何なのかよくわかりません。
由緒書きが石版に刻まれていました。
| ○ 御 鎮 座 地 高知市鴨部二六四番地 ○ 御 社 名（こおりずじんじゃ） 郡頭神社（古保里都神社と訓じ・・・と「明細帳」にある）「こほりつ」と読む。 ○ 御 祭 神 大國主命 ○ 由 緒 延喜式巻第十（神祇十）神名下（南海道神）土佐国廿一坐の一つである。 「続日本紀」神護景雲二年十一月戌子の条に「土佐国土佐郡人神依田公名代等四十一人 賜姓賀茂」とあり、「新撰姓氏禄」に「鴨部祝賀茂朝臣同祖大國主神後也」とあることからも 賀茂氏一族の当地に於ける繁栄と、大國主神を奉斎し崇敬したことがうかがわれる。 延喜式内社であった当社は、明治五年郷社に列し、昭和二十一年神社制度の変革により 神社本庁に所属し、仝年五月十七日宗教法人となった。 昭和五十六年五月二十七日、御社殿及び社務所が炎上したが、ご神体間近まで燃え迫っ た炎は自然に消え御神体は御安泰であった。 更に、御神体に関する不思議な霊威はこれにとどまらず、社務所神殿に安置された御分霊 も、あます所なく焼け落ちた廃墟に無疵で御安泰、仮殿に遷座すべく奉仕した神職共あまり の神威の高さに慄然とした。 昭和五十八年より一年有半を経過した工事により、本殿、弊拝殿、社務所、神庫、境内諸 設備等を再建新設した。 ○ 大 國 主 神 さ ま 大國主神さまには多くのお名前があります。 それは、御神徳（御利益）が多いことを物語っています。葦原醜男（あしはらしこお）、 八千戈神（やちほこのかみ）、大邑貴神（おおなむらのかみ）と別名でお呼びすることもあり ます。 大國主神は素戔嗚尊（すさのおのみこと）の御子とも、五世孫とも六世孫ともいい、 「古事記」によれば、天之冬衣神（あめのふゆきぬのかみ）の御子で、御母は刺國大神（さす くにのおおかみ）の娘、刺國若毘売（さすくにわかひめ）であるとされています。 大國主神は、国土を開拓し、天下を経営し、畜産の業を興し、医療の法を教え、種々の災 をはらい、禁厭の法を定められました。そのため国作らしし大神とも申し上げます。 天孫降臨にあたっては、御子、事代主神（ことしろぬしのかみ）と議って国ゆづりをされ、永 く幽界の事を司られるようになりました。 |
伊勢神宮のポスターが貼られ、絵馬が架かっていました。
拝殿の正面です。
拝殿内部です。
社殿の全景です。
反対側に回り、本殿です。
境内社の八幡宮がありました。
右側の狛犬さん「あ」です。なんだか猫に見えると思いませんか？
左側の狛犬さん「うん」です。
北口です。
右側の狛犬さん「あ」です。こちらは猿のような顔ですね。
左側の狛犬さん「うん」です。全体に比べ顔が小さいです。それぞれ個性があって面白いです。
昭和５６年に火事で全焼したのですね。その前には風格のある木造社殿だったのでしょうに残念です。賀茂氏の勢力圏にあったということは、この近くの神田ムク入道遺跡の発掘結果（2010.10.16現地説明会）にも現れていたようです。